原其理。’
对照手边的信，沈括苦笑了一声，韩冈在信中就磁针指南一事，说得更加通透，绝不向自己，只能说一句‘莫可原其理’。
这是前两天韩冈才从襄州寄来的。本来在前一封信中，两人讨论的是北极星与北极之间的角度差异，沈括也只是在信中随意的提到了司南指向的方向，与实际上的南极北极有着不小的区别。
沈括还在京城时，分管过主管天文的司天监，曾经重新设计浑天仪，并通过浑天仪来观察过北极星，持续了三个月之久。
星象之事向来招犯忌讳，从太宗皇帝开始，就禁止民间私下研究，就是官员也很少会光明正大的去研究。沈括也是跟韩冈相熟之后，才会偶尔在信中提到一句两句，而且半点不沾占星判命。
从韩冈的回信中，沈括发现他对于星占甚至是嗤之以鼻，也秉持着依靠张载才兴盛起来的的宣夜说，反对浑天、盖天的说法。
对星象，韩冈的观点不同于流俗。而对于磁铁、司南等堪舆上的用具，他也同样有着一番独特的见解。竟然说大地本身有磁性，南北向，故而能让磁针指南。虽然也纯属臆测，但仔细想过来，却并不是毫无根据。
司南、司北，沈括家里两种磁针都有。将不同种类的磁针针尖对针尖的放在一起，就会一下吸住，而则是互相排斥，如果将磁针掉个儿，情况就正好相反。正符合韩冈在信中所说的‘同性相斥、异性相吸’的这一句。而将两根磁针，一根磁针一根钢针放在一起，磁针的指向也会产生变动。
所以韩冈说藏在地下的磁铁，引得天下磁石能定方向，也不是没有道理。而且南北磁极毕竟不是真
第866章 壮心全向笔端含(下)(2/6)