中的关系十分的玄妙，兜率天所处四梵天层次，固然是永劫不坏，地水火风皆不能到的层次，但是其存在的基础却还是基于欲色三界，并且是按照三界一天的规则，奇妙的处于一种即存在于世界，又不存在于世界间的超然状态！
在独孤凤看来，兜率天乃至四梵天的存在模式，其实与十星真神存在有着异曲同工之妙。十星真神洞察物质、能量、法则、意志四大关卡的奥妙，领悟绝对神域，步入相对终点，与虚假之中求得真实，是一证永证，一得永得之境。
而立于欲界、色界、无色界三界之上四梵诸天，有欲界之欲望情感，有色界之色相事象，也有无色界之概念逻辑，再加上其本身代表的大梵根源，正是超脱三界，永劫不坏的不朽圣境。
正是四梵天如此奇妙的存在特点，所以下界飞升修士，至少要证得佛家声闻、缘觉等等十地菩萨果位以及与其相当的道家果位，才能真正晋升到此界，将真身安住永恒天境，化身转世积修，不再为成住坏空诸般劫难为苦！又因为此天中的居者，多是种得道果的存在，所以四梵天又有种民天之称！
某种意义上说，四梵天的在三十六天体系中的存在意义，与独孤凤本体所在的主神空间有着相似的功能，都是为有望突破十星的存在提供一个绝对安全的所在，让其无后顾之忧的化身入世积累。
独孤凤如今踏破界限，一举冲破三十二天，直入兜率天境深处，一切关于三十二天的诸般知识和信息，不求自得！
兜率天境，居于四梵天顶端，一切即将证果的预备菩萨与见习帝君的居所。其天域辽阔无边，即是永恒不动，永劫不坏，却又时时刻刻变动变异，犹
第二百零九章 三天剑斩 金阙帝君(2/6)