让新的修行体系的阶梯更加分明一些！”
在独孤凤看来，所谓金丹、元婴、化神期的划分，也不过是突破气关、体关、心关、神关的不同手段而已。具体的顺序和次第无所谓，但是每一阶段必须在气、体、心、神上有着质的突破才有意义。不过这世上毕竟还是普通人居多，并非人人都是自辟自悟的绝代天才，因此这些借假修真的方便法门还是要尽可能的详细和完备才好。
比如突破气关，虽然有万千技能无数法门，但是在独孤凤看来大部分也都可以归于三种手段。一是运用两种极端属性的力量碰撞，利用极端相反的两种力量碰撞湮灭的瞬间混乱，将自己的意志烙印在元气之中，自成循环，这种方法见效快，危险大，一般多为武者所用，比如大唐世界的破碎虚空，《浑天宝鉴》中的大爆炸之力等等皆是如此。
二是运用两种极端属性的力量循环转化，宛如磨盘一般，将元气中原本的印记缓缓磨灭，最终于自己的意志印记混合在一起，这种手段较为缓和，只是需要旷日持久的水磨工夫，如金须奴化形时的坎离交会、水火交融，即是属于这一方法。
最后一种则是绕过元气后天的限制，炼气化神，逆反先天，使有形有质的元气复归无形无质的先天状态，然后再由先天转后天，重新设定出元气的种种形态和属性，由先天化后天，如此反复锤炼，直到破开心关，神游太清，即可一步登天，返照先天五太，踏入无根之源的第二个层次。这也是蜀山玄门正宗所选用的主流方法。
这三种方法并无高下优劣之分，区别只是适合与否罢了！武者勇猛精进，锐意进取，所以多采用阴阳碰撞、开辟混沌的法子。如金须
第一百八十四章 求之不得 道冲不盈(2/6)