行的规律，同时我们的魔力可以让我们用精神力量完成对世界的改造。
但是这样的改造依然必须符合自然的规律、魔法的规律才可以。
而有些巫师之所以强大，也不光在于他们魔力积蓄的丰厚，更在于他们比一般的魔法师掌握了更多的规律。
但是说到底我们都只是规则的使用者，我们只是遵照神明制定下来的规则使用着我们的能力。
而真正意义上的神，是规则的制定者，是规律的推行者，是让世界按此运行的维护者！
而经过我们这么多年的轮回研究，我们发现，因果是成神的条件之一。
世界万物的运行尤其规律，而因果是所有规律当中最为基础的规律。
人类与巫师历经千万年发现的所有的规律，都可以用这样的模式概括：一个原因，引发了一个必然的结果。
所以说世界是必然的。
然而有的时候，我们会发现，一个人做同一件事会引发不同的结果，由此产生了偶然论和不可之论。
但实际上这样的想法和理念是错误的，因为引起结果的未必是一个原因。
很多结果是有多个原因引起的，甚至在第一个原因引起事物的变化之后，不断有新的原因加入影响着事物的变化，一直到最终的结果产生。
所以那些偶然论和不可知论的坚持者们，实际上是忽视了全部原因的差异性。
如果一件事的前后原因完全相同，那么结果只能是必然。
但是这也并不代表着宿命论的胜利，因为人类是可以按照自己的想法在达到某项结果之前，在变化的过程中添加
49.其实本书的真名叫《一世之尊》(3/4)