嗣昌，薛国观二人商论这个问题，被宣府镇新来的奏疏打断了。
东路之事决定，君臣继续进行刚才的话题。
对于皇帝忧虑失信这个问题，杨嗣昌说道：“无伤也，加赋出于土田。土田尽归有力家，百亩赠银三四钱，稍抑兼并耳。”
他为皇帝举例，全国统计在册田亩数共七百多万顷。往常的税收，也不过仅占百姓产量一成罢了。便是三饷加派，算是翻了一倍，也不过是百姓收成的二成，绝非沉重得不可接受。
剿灭流寇之后，便可免去这些加派。天下重归太平。
而且此次练饷的加派，还有剿饷的复征全额，主要对象是那些地主豪强，不会对普通百姓造成什么影响，还有抑止土地兼并，贫富分化的功效。
显然的，杨嗣昌忽略一个问题，各地土地有肥沃贫瘠，产量各不相同，统一按亩征收赋税，会造成很多悲剧。更重要的是，在册的田亩土地，有一大半是藩王、权贵、宦官、勋臣、武人、文人、商人拥有的土地，这些人是不交税或是逃税的。
最终的负担，只会转嫁到普通的自耕农身上去，加上贪污腐败横行，各地官吏层层加派，正税之后，往往高达几十、上百倍的“副税”。三饷再一加派，只会造成更大的破产浪潮，更大规模的流寇出现。
杨嗣昌说的赋税大部归于“有力家”，显然行不通。
崇祯皇帝可能不明白，在册田亩这么多，百姓负担说起来也不重，为什么他们纷纷抗拒甚至造反呢？
这个道理，皇帝不明白，但杨嗣昌决不可能不明白，或许又是揣着明白装糊涂。
通过他的分析，崇祯
第337章 圣意(5/7)