介；后期，可将真气的外放范围提升到一丈之内，且无需媒介；先天大圆满，处在这个阶段的武者，已经可以熟练地控制真气，御敌于其身周十丈之地。并且因为对于灵气的感应和控制达到了一定程度的缘故，先天大圆满的武者，已经可以初步学习某些比较基础的道法，因此其实力远远不是处于先天初中后期的武者能够比拟的。
先天之别于后天者，在于对灵气的感应和吸纳，但是由于丹田气海未能彻底成形的缘故，先天武者所吸收的灵气大都处于经脉之中，无法聚集，只能称之为“真气”。而先天武者进入到化凡期、正式成为修道者的第一步，便是收真气于丹田之中，凝聚气海，从此将“真气”转化为修道者特有的“元力”，方可修行仙家之道法仙术。
对于凡俗之人来说，获得修行真气的先天心法极难，但就算是侥幸得到了修炼之法，百人之中，也不过有一人拥有气感，能够吸纳灵气，形成真气而已。
而且真气的积累极为不易，先天四个阶段的划分之法，亦无关真气总量，只是关乎真气的掌握程度而已。因此先天后期的武者之真气总量，未必就多过先天初期之辈。
只是花费更少的时间，能够更快地掌握真气使用之法的武者，修道天分上肯定是要强过长久处于初期之辈，其所掌握的功法威能，也必是更为强大的。因此一般说来，先天初期的武者，有真气十分充沛之辈，却苦于资质，无法更好的运用其力，学习强大的功法，而只能默默叹息了。
一个武者对于真气的掌握程度，便依赖于其“气感”了。
何为气感？
欲修道者，必身具灵根。灵根对应天地间各
第十章 入门修行、踏天九步(3/6)