些事也影响了他以后的人生道路。
后来在先后经历了嵇康、吕安被司马氏害死的大悲大痛，向秀在惆怅和迷茫中大彻大悟，在苦闷和徘徊中大彻大悟，心境更加趋于淡泊宁静，用心阐发庄子思想的精神。
向秀早年淡于仕途，有隐居之志。
嵇康被司马昭杀害后，为避祸计，他才不得已顺应朝廷威逼拉拢而出仕。先后任散骑侍郎、黄门侍郎、散骑常侍等职。
但“在朝不任职，容迹而已”，选择了只做官不做事，消极无为。
向秀曾经主张无为政治。然而他所主张的无为政治，是“任自然而不加巧”。
如东汉末的徐庶——其母为曹操所拘，不得已进入曹营，但他不发一言、不献一策，以沉默来对抗强权，向秀也是这样的一个人。
向秀虽然没有完整的文集传世。但在当时他却是著名的思想家、文学家、大哲人、大文豪。其主要著作有《庄子注》，其中便首创出了玄风之语、那句“妙析奇致，大畅玄风”，“读之者超然心悟，莫不自足一时”。
吕安见后叹为“庄周不死矣”。
向秀还著有《周易注》，传称“大义可观”，然“未若隐《庄》之绝伦”，二注今皆已佚。
又有《难嵇叔夜养生论》一篇，收于《嵇中散集》中。
他到洛阳以后，全身心地投入到对庄子思想的研究之中。于是闭门谢客，潜心作注，用心阐发庄子思想的精神。
向秀所著一书、一论、一赋三种作品，均为问鼎之作：其《庄子注》开创玄学注《庄》新思路，后人难望其项背、是以成为玄真一派的先辈尊师……
第541章 庄子井、寻仙锁（十二）(3/4)