时的事务官繁衍出了很多个家族，人口越来越多，可事务官上限却飘忽不定，也许今年还是二百名明年就成了一百七十名了。
僧多肉少，到了上个世纪后半叶，事务官们在经历了动荡的八十年后，与王室达成了不连代继承，也不征辟独自的约定。既除了婆罗门事务官以外，父亲出任事务官则他的儿子们在实在无人补缺之前，不能出任任何事务官职务；身为家中独子的人，在拥有超过两名成年男性继承人之前，不得出任事务官。
这样除了完全看血脉和悟性的婆罗门外，间谍和学者类的事务官家族之间良性竞争到现在。婆罗门作为祭司是需要拥有能在越来越差的环境里使用超自然力量的人，才能出任的职务。除了西瓦吉二世末期出现过短暂超编以外，这一事务官的名额虽然受历代君王扶持耆那教的影响，一年比一年少，但从未再出现人多位置少的情况。
更何况自从西瓦吉四世开始，婆罗门的法力属于生儿得之，用一点少一点那种，很少有人能在这一类事务官上为王室效力超过十年。那时的婆罗门认为是因为来自大陆最西边的布列塔尼半岛的斯图亚特家族的血混入西瓦吉王室的血统中，才导致这一结果，后来婆罗门们极为抗拒王室迎娶外族，尤其是王族。
可惜西瓦吉三十三世在黄金和广阔领土的继承权面前，还是无视了已经由于工业革命和全世界范围内的无神论思潮变得势微的婆罗门众的抗议，赢取了罗曼诺夫王朝的公主。愤怒的婆罗门进行了一次以消极怠工为形式的示威，受所谓自由、民主思潮蛊惑的低种姓民众暴动影响，国家陷入动荡，西瓦吉三十三世在惊恐中英年早逝，不仅没能继承到梦想的帝国，还
第十六章暴风雨前的平静(2/4)