层的质地、装饰越华丽，表明死者生前的身份地位越高级。易经系辞有云：‘古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。’说的就是这个道理。”
“到了周朝，周天子创立了分封制和宗法制，棺椁也跟着被制度化，有文规定：‘天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称梓宫。上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重、二重、一重；士不重，但用大棺。后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制。’”
师弟接口道：“这么说来……这周天子才用四重棺，那西王母的女儿都敢用四重，可见她的身份比天子还特么牛B啊！那秦始皇那么唯我独尊，怎么会允许有人跟他平起平坐呢？”
一米七五笑道：“可不是嘛，要说这中间还有个小插曲呢！”师弟一听还有后话，忙在上面喊道：“什么插曲，快说快说！”
我叫他看着点，别掉下来了，一米七五笑了笑，接着说道：“这其实就是搬起石头砸自己的脚！秦统一六国之后，秦嬴政自称始皇帝，宣称这是上天的旨意，天子就是老天爷的儿子，天子的一切权力都来自于上天神抵，老百姓必须无条件地听命服从。这本来是封建统治者为了巩固自己的地位和政权，用来欺骗和控制老百姓的手段而已，没想到后来出了个西王母，也是个牛B哄哄的神，神的女儿自然就是神女，和天子同属一脉，秦嬴政为了让“天子”的神权延续下去，就不得不承认西王母女儿的神权和地位，这才有个这个四重棺。”
第七十六章 开棺(2/4)