地站着，“这是做什么，快快起身。”
王汉跪在地上回应：“师傅不收，我便不起。”他这是看武侠小说里学的，那些拜师学艺的，统一是这做派。
周侗好笑，伸手扶他，好大的力气，王汉不起，他单手就给端着整个人腾空，不起身都不行。
别的不论，光是这份臂力就让王汉惊讶，铁臂周侗果然名不虚传。
周侗笑道：“不可如此，拳馆收徒自有规矩。”说完目光将王汉上下一番打量，面上有喜色，显然是喜欢王汉。
王汉纳闷，询问：“拳馆收徒是何规矩”
周侗不答，伸手在他身上揣摩，按按肩头，捏捏腰，拍拍胯，点头赞：“倒是一副好胚骨。”又问：“家在何处，有什么亲人以何为生”
王汉便懂了，周侗有心收他，但要问问条件。自古以来习武者有个基本要素，那便是家境相对阔绰，也就是所谓的穷文富武。
读书相对而言本钱少，只是读书写字，无非是准备笔墨纸砚。习武则要准备许多东西，除去各种兵器，最要紧的是口腹之欲必须满足，整天舞刀弄棍，吃不饱、吃不好都不行，这也是王汉为什么要坚持吃肉。
周侗问三个问题，主要还是想问，家里穷不穷，能不能供应习武
王汉回答：“家在东京，父亲早亡，母亲尚在，家里做些商户租赁。”这就是睁着眼说瞎话，他家穷的屋顶漏风，哪里会有商户向外租赁。
但周侗满意这个答复，轻捋胡须，道：“既如此，明日可带五十两银来拳馆造册登记，先试试看。”
如此回答模棱两可，不说收自己为徒，却给了希望。
第9章 将才史文恭(3/6)