往复，供养天庭诸仙。
道教自然不能任由天庭独占果实，遂开宗立派，修筑泥身，吸收生人信仰灵气，成就自我大功德，故兴周八百年，西汉前期盛行黄老之学，造就文景盛世。
然天庭亦不会坐以待毙，每当天下太平，便遣送魔星出世，愚弄众生，搅动乾坤，大肆杀生，弥补天庭灵力不足，战国之乱，王莽篡汉，黄巾起义皆因如此。
自此开始，天庭与道教为求自身发展，暗中缠斗多番，天庭又假借帝王之手，使天下大乱，魏蜀吴三国并立，久不统一，皆因天庭暗线操纵，赤壁之东风，郭嘉庞统早逝，七出岐山，九伐中原，皆是如此，可叹天地不仁以万物为刍狗。
道教为求生人灵气，自然也派遣仙人转世，教化万民，以求太平盛世，王重阳，张三丰，张道陵，皆是如此，魏晋时期更是遣派仙翁葛洪下凡，构建长生成仙体系，使老庄玄学盛行，道教理论统一。
天庭与道教恶斗千年，两败俱伤，至魏晋南北朝时期，佛教趁虚而入，大肆宣扬佛法，天庭与道教不敌，二者握手言和，共同抵抗入侵，天庭又于人间寻求儒家合作，托付己身，史称三教合一。
且说盘古灵气总量虽无穷无尽，但天庭与道教只进不出，此消彼长之下，也日渐稀少，又因封神大战后，灵山秀水多半被毁，药草奇珍也几近枯竭，故道教修真人士以证大道几率愈发渺茫。
道教修真人士肉身成圣已是不可能之举，如若位列仙班，只能尸解成仙，于天庭供职，因此二者重修于好，道教开始供奉天庭诸仙，二者人间形象逐渐融为一体。
至隋唐时期，天下太平，佛道并重，佛教为求
故事历史背景(2/4)