而器灵老僧想在如今这个时代怕是无一人可做出，只因器灵最原，也是修士。
听到这季痕转头看向喋喋不休的老僧人疑问道:修士？
老僧人点头道:万物有灵，人为其长，取其灵而铸之器者是为器灵。
在老僧前世那个时代，有大多逆天而行的修士因那场与饕餮带领的兽族大战而死。
而这些死去的修士中凡修为境界达到入道已凝聚神识之人其神识未灭，就被铸入了器中，从此便有了器灵。
而能做此举之人修为也需达到修行六步中的第四步才可。
而如今这个时代，老僧之前有过推衍，已无一人，甚至其第四步境界修行之法都已断绝。
季痕有些愕然。
老僧人依旧喋喋不休道:呈未到之时老僧便给你在讲讲这修士境界之分，或许你之前有过些许了解，但毕竟太浅。
之后这位老僧人便开始讲了起来。
修行一途分为三重天，六大步，三重天包含入灵，升华，灵台三境，此主要为炼体筑脉，严格来说还未曾踏入修士大门。
而修行境界中的六步则不同，其包含悟道，入道，化道，修士只有破开重天悟出心中所道迈入第一步之后才算真正的逆天而行，与天地争造化，与日月肩并肩。
而冲击悟道境界也可称之为一个修行之人最为重要之时，对于修士来说，日后成就不光是取决于天赋悟性高低，还有这跻身悟道境界之时。
因踏入此境需悟出自心所寻之道，或借悟他人所成之道入境，而两者有着天壤之别。
那修行六步中剩余三步是何？
第八十三章 修行尽头,(5/6)