孤天对莫真言和苦悲，也算是有了初步了解。苦悲人如其名，不苟言笑，不说则已，一说，往往一语中的。性子中带着佛家的随和淡然，却又有古板的一面，甚至有点执拗，认准的事情很难改变。
莫真言就不同了，简直一个啰嗦老头，不过沉默的时候，还算是道貌岸然，偶尔愤怒之时，隐隐还有点仙风道骨的风采。
两人一起，属于表异里同，都对眼下的世风日下痛心疾首，都对远古的传说向往至极，都对当前修炼一途日益式微的局面忧心不已。至于自己，在修途的追求上可谓是孜孜不已。
也许正因为这些，加上他们刻意掩饰的嫉恶如仇，哥仨才会和其如此亲近吧。
随着接触的深入，称谓也发生了变化，苦悲依然是苦悲，偶尔情急之下，夜煞会喊其“苦瓜”。对于莫真言，苦悲“师叔”也喊顺口了。孤天正式的时候会称一声前辈，现在大多数称之为莫老，火儿就是没大没小的“老头”乱叫了，反正老家伙也不生气。至于夜煞嘛，好像孤傲的紧，很少叫名字，有啥就是直接说，顶多一声“喂”，情急之下，秃驴、光瓢、臭鼻子之类全冒出来了。
五位专挑人烟稀少的地方走，也不用担心引起别人的怀疑。当今社会是个崇尚自由、追求个性的年代，僧人、道士和秀才，带着黑鸟，结伴云游，再普通不过。甚至按照夜煞的说法，就是和尚带着尼姑私奔，也是见怪不怪。
就这么的，一路走走停停，遇人化斋，过庄化缘，没有，就野果充饥，清泉洗胃。莫老心情好的时候，偶尔会给路人相面摸骨，测字就免了，因为村下野夫多不识字。火儿、夜煞和孤天就不同了，每到一处
第三十七章 奔逃(1/5)