归皇帝的手中，而且就算得到传国玉玺之后能不能得到天下，最终还是要看实力，看拳头够不够硬，只是拥有传国玉玺之后有了大义名分，更容易成事而已。
但是如果师妃暄敢说传国玉玺是属于慈航静斋的，那天下诸侯就要炸了，且不说他们会不会想慈航静斋做为江湖门派是不是想要亲自下场逐鹿天下了，就算慈航静斋真的选中了一个诸侯，扶持他坐上了皇位，那到时候皇帝是接不接受由慈航静斋归还的传国玉玺呢。
如果接受，那就是承认了在天下平定之前，慈航静斋持有传国玉玺的合法性，慈航静斋就会成为除了皇室以外第二个拥有合法持有传国玉玺的组织，哪怕它只是个江湖门派，但是却有了最重要的法理依据，将来皇帝如果出了问题，慈航静斋甚至可以将传国玉玺收回另立新君。
因为在开国建元之前，传国玉玺就是慈航静斋所有，慈航静斋手持传国玉玺就是代表天下来挑选皇帝的，皇帝如果不称职，静斋就可以代表天下换一个皇帝，就如同中世纪教廷君权神授一般，一旦慈航静斋的这种做法得到了天下人的认可，那将来皇帝的头上可就悬着一把达摩克利斯之剑，这是任何一个觊觎皇位之人都不想看到的。
而如果不接受传国玉玺，那诸侯们配合慈航静斋造势为了什么，不就是想要名正言顺的登上帝位吗，“受命于天，既寿永昌”这八个字的影响力可不是说笑的，所以一旦师妃暄敢说出和氏璧是归慈航静斋所有，天下诸侯只要是有脑子的，第一个想法就是要铲除慈航静斋，以免将来造成尾大不掉的情况。
因此师妃暄是万万不敢说传国玉玺和氏璧是慈航静斋所有，最多也只能说是保管
第二百五十三章 大唐双龙 23(2/4)