今诸王分封各地，太子居于京都，看似十分稳妥，其实不然，道志和尚放下一子，继续道：先王的制度，大都不过三国之一，上下等差，各有定分，所以能强干弱枝，遏止霍乱的根源而崇治本。当今圣上裂土分封，使诸王各有坐地，大概是出于对宋元孤立，宗室势弱的弊端的考虑。
而秦晋燕齐梁楚吴蜀诸国，无一不连邑数十，城郭宫室近次于天子之都，拥有充足强盛的甲兵卫士，相继传承几代以后，必然呈尾大不掉之势，然后再削去诸王的封地并收回他们手中的权力，势必引起众人怨恨，更有甚者诸王可能会兵起伐主，到那时防范就已经晚了。
或许有不同意见的人会说，诸王都是天子的骨肉，分地虽广，立法虽侈，又怎么会有抗衡之理呢？道志却不是这样认为的，为何不看看汉朝晋朝的演变的历史呢？孝景帝是高帝的孙子，七国的封王都是景帝同祖父兄弟的子孙，然而天子一旦削他们的分地，他们便会纠集军队向朝廷进攻。
晋代的诸王，都是武帝的亲生子孙，天子几经变换之后，诸王便相互攻打，于是造成了刘石之患。由此可见，分封的制度一旦确立，国家的霍乱便立刻生起，通过以往朝代的历史教训，就十分明确了，这是我最为担心不过的事情。昔日贾谊劝说汉文帝，尽分诸国之地，空置之以待诸王子孙，假如文帝能够尽早采纳贾谊的建议，则必定不会再有七国之祸。
况且，依照现在的局势，太子健在，则诸王相安无事，可倘若当今圣上与太子俱已羽化成仙，皇孙与诸王相比必定是势弱，时间久了，诸王必然心生不满，所以皇孙理应硬从现在开始为未来做出打算。
曾有人建
第一百三十四章 寺中对1(1/2)