马龙好一会后，才缓缓重新坐下。
此时的马龙，可以称得上油盐不进，而且还是那种风淡云轻置身事外的模样。
颇有一种，任凭风浪起，稳坐钓鱼台的风范。
如果说，以前马龙的刻意伪装成老好人形象，那么现在的城府极深的马龙，才算是真正的马龙。
这一刻，韩磊对于面具案，有了一个全新的认识。
面具案，死者脸上带着的面具，并不仅仅只是一个标记，更是一层折射人性的隐晦含义。
每个人都会因为现实社会中的方方面面，需要将自己最真实的一面掩藏覆盖住。
所以大多数的人，都是用虚假的自己，来面对另一个虚假的人。
这样一来，久而久之自己也分不清，哪个是真正的自己，哪个是虚假的自己。
可无论是虚假也好，还是真实也罢。
都是为了能够适应这个现实社会，为了能够更好的生存下去。
这种社会环境下，被动出现的“假自己”，可以称之为面具。
这与人格结构理论中，“本我”，“自我”，“超我”的定义，完全不同。
这是建立在“超我”的基础上，萌生的另一种“我”的形态。
这是一种“虚我”的现象，也可以理解成，由社会人性所被动引发的潜在人格。
而面具案，则是很好的隐晦展现着这一“虚我”的意义。
每一个死者，都是在午夜前后身亡。
夜，对于每个人来说都有着非凡的意义。
夜，意味着隐藏，同时也意味着释放。
午夜面具 第八十七章 面具的真正含义(2/4)