态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法，认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。
正心诚意儒家倡导的一种道德修养境界。《札记·大学》：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”正心，指心要端正而不存邪念；诚意，指意必真诚而不自欺。
而徐天运用儒家的话反过来解释这剑的意境，修身、正心、齐剑，诚成于剑，将轨迹化假为真，成为内心当中一道理。
而这个理，并不是道理，而是对事物的一种客观看法，是对天地万物的一种理解。
当轨迹化假成真，成就意境的那一刻，功成之时，徐天将命其名为万物境，取万物境意的意思。