以内圣为本质，以外王表功能。功能之大者，便是开出太平盛世。而且不只是一时，而是千年万世开太平。太平二字与太和一样，乃是儒家学术中最渊懿庄穆德观念。但是，就这千年来看，儒家虽然具有开万世太平的宏愿，也能在道的层次上讲论天下为公的仁政王道，但是就其体制上则只能成就了治道，而并未能开出政道。如今，我辈当应该齐心协力，开创政治上的太平轨道，然后满足开物成务，利用厚生的要求，配合儒家礼乐教化以及太平太和的理念，的确将为人类世界开创无疆的休美。
小弟的理解就是这么多，总之，让天下万物和谐共处，让天下万民富足快乐！还请各位多多指教。”
听了淳于琼的长篇大论，大家又是一番沉默，显然淳于琼话语中很多的词语，典韦等几个还好，有些接触，而且经常听到淳于琼口中创造出新的词汇，已经习惯，但是华歆等几人，则对于淳于琼所说的很多词语并不是很是了解，于是在慢慢地体味和思考中。
又是一炷香的时间，最先清醒过来的管宁站起身，向淳于琼一鞠躬，道：“先生之言，让管宁醍醐灌顶啊，今日得遇先生，真是我管宁的福气啊，管宁以后定当担起自己的责任来。以后，还请先生多多教我。”
淳于琼忙回礼道：“幼安兄，小弟只是胡言乱语，当不得兄长如此重视啊。”
管宁摇摇手道：“先生大才，我不及也，以后我管宁定当追随先生，协助先生为实现这个宏大的目标而努力。”
淳于琼听了，忙站起来，高兴地道：“幼安兄客气了，能得幼安兄的帮助，一定能够让小弟早日完成心中所愿。”
管宁继续
第八十一章 淳于论政(2/6)