士，曾经也走南闯北，治病救人，也见过许多修行者，不过他见到的修行者大多都处在炼精化气的阶段，仅有聊聊数位是炼气化神。
至于谷仁询问他修行者的门派，风彧居士说修行者修的是性命，很少去关联他人，至于门派，那都是凡夫俗子建立的罢了，那些所谓的武林高手才会去建立门派，这个世间那些闻名的道家门派多是那些不懂修行的人建立的。
当然风彧居士也说，他不清楚道家古籍中记载的洞天福地是否确有其事，如果有，那么那些修行门派或许就在其中，他年轻时，天下名山大川都寻过了，可是都没有见到过真正的修行门派，而且修行者都没有多，反倒是一些无名小山中藏着修行者。
而后谷仁又问如果无有门派，那么道家传承又该如何继承。
风彧居士笑道：老时便看见己身生死，自然便会想着收徒继承了。
他便是算到了自己的死期，于是便回了家乡，建了了真观，开始收徒，收了三个徒弟，只可惜只有二徒弟可以继承他的衣钵，其他两个弟子都只是学了术法皮毛，根本法都没有修行到。
听了风彧居士这番话，谷仁就奇怪自己这黄庭经的获得了，那位看着就不像寿元将尽的样子吧，难道真的就是缘分不成？
风彧居士与谷仁说了四个境界，可是四个境界具体如何，他也说不清楚，毕竟他也仅是炼精化气罢了。
回想起风彧居士，谷仁忽然想起了一件事，一件大事。
而就在这时，一人来到了道观，谷仁虽坐于后崖上，但是他确确实实感觉到了有生人来临。
子时已过，有客来，谷仁自然收功准备
第三章 修行境界(2/4)