剑，剑化气，散于无形，融于周天元气之中，但遇来敌，便能将周天元气化作剑气攻击，几若于操纵天地。
这般威能，当真无量无尽，不说这门功法的隐匿能力，单就将自己化作周天元气，驱使元气御敌，便如天道一般，操纵世界之力，攻伐之霸道，在万界的无数功法里，亦属最顶尖的层次。
前言说过，仙道的内景境之后是入圣境，需要开辟独属修行者个人的尘微界，攻伐时能以世界之力御敌。
世界之力何其磅礴？
那是无数修行者需要仰望的存在，在凡人眼中，开辟尘微界的修行者，几乎已是创世神的代名词，否则入圣境凭什么被称为超凡入圣？
入圣之后，再非凡人，那是天与地的差别。
而无形剑气这门功法，将修行者融入周天元气，操纵一方天地元气御敌，或许能称之为伪入圣。
虽然冠之以“伪”字，亦可看出这门功法的绝世珍奇。
却不知幽冥门的功法比之无形剑气又如何？苏妄忽然生出这个想法，旋即又在心底摇了摇头。
如若幽冥门的功法能比肩无形剑气的话，他们也不用费劲心思谋划担山门了。
于苏妄看来，幽冥门的功法也只有藏于无形这个特点略有可取之处，虽不知与无形剑气相比如何，也不至于差太多，但其操纵元气的能力必然不如无形剑气。
单独的幽冥之气又如何比得上周天元气的无所不包？在某些阳气充足的环境中，必然要受到极大的限制。
再则，幽冥门操纵的幽冥之气必先经过提前祭炼，与武者凝练真力也无二异。莫说比不上无形剑气能随时
第109章 令牌(2/6)