口相传，没有文字记载。史诗据说连续几天几夜也唱不全，极少有人能学全。只有这种艺人转生者，才能唱完全本。沐染在藏地时，认识一个叫丁僧的警察，丁僧说他在他们村里，就亲眼见过一个轮回的人。那是一个五六岁的小男孩，有一天，小男孩突然告诉自己的家人，说自己的前世是邻县人，职业是一个货车司机，没有结婚，在一次车祸中丧生，还有父母兄弟姐妹在世。小男孩的家人将信将疑，便托人到小男孩说的那个地方去打听。打听之下，一切果然和小男孩所说的无异。真有这样一个几年前在车祸中去世的人，其家人均安好。不久后，这个小男孩前世的家人闻讯到村里来认亲。他们问了许多这个小男孩关于他上一辈子的事情，小男孩均回答无误。丁僧说这个小男孩现在已经上学，他前世的家人和今生的家人都很疼他。
沐染说他感觉子归和曲玛古长城的渊源不是今生的，似乎是和子归的上一个轮回有关。
子归说难道生命真的可以轮回？
沐染说谁知道呢，反正这世界上有太多现代科学无法解释的现象。
子归说沐染这么一说，他都有点信了。等从夏尔巴人那里回来，他一定去萨尔曲林寺找那个普通喇嘛问个究竟。如果生命真的可以轮回，他很想知道自己上一辈子是个什么样的人。
两个人说话间，帐篷外突然想起比昂《海阔天空》的歌声，歌声在荒野的夜晚中显得格外刺耳。子归说谁又在发什么神经？沐染说脚趾头都想得到是柳也。子归说这家伙又出什么妖蛾子？沐染说雄性动物在使用现代工具发出求偶信号。子归轻轻一笑，说他从来没有接触过柳也这种人，明明肚子里没有什么货色
第一章 曲玛遗迹:四、废墟上的(2/4)