之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”
“三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。“
道祖鸿钧洋洋洒洒数千言，听得众人有迷惑不解者，有恍然大悟者。
镇元子也听得心向往之，不得不说这三尸之道确实神妙无穷。
然而镇元子却知道这三尸之道的一大缺陷，因此是断不会走上这条正道之路。
此时众生纷纷醒来，道祖鸿钧开口道：“这次讲的乃是准圣之道，尔等有什么疑问尽管说来。”
现在众人能够突破到准圣境界，完全就是数万年的辛苦修行积攒起来的结果。
若非镇元子的意外出现，使得鸿钧道祖成圣晚了两万年，只怕此时讲道的时候众大神还是大罗金仙之境。
即便现在他们突破到了准圣之境，但是对于准圣以后的修行也是模糊不清。
老子见众人都不开口，当先问道：“敢问老师，准圣以后，当如何修行？”
大神通者都被困在这一境界，因此老子一问，他们也都认真的听了起来。
“大道三千，条条可证混元道果！”
众人一听，这和没说有什么区别！
进入准圣之后，法则之道举步维艰，即便是这些大毅力者，
60、证道法，众生问大道（上分强了，求收藏！）(3/4)