弃苏威这样的人才，他很快就召苏威回来，赐爵邳公，担任纳言，理由是苏威纠集朋党，是为小人所误，非其本人之失。话虽这样说，但不过是敷衍的辞令而已，杨坚心里早已对苏威有所戒备。果然不久之后，在泰山祭天大典时，苏威再次因一些不敬的举动被罢免。但后来很快又官复原职。杨坚对此说了一段意味深长的话：
世人言苏威诈清，家累金玉，此妄言也。然其性狠戾，不切世要，求名太甚，从己则悦，违之必怒，此其大病耳。
灵活是好事，但过分灵活，就如杨坚所讲的，会异化成一种类似圆滑的心态。杨坚对苏威的评价颇为中肯，至少我们看到史料中的苏威，他的灵活是为了自己的成功，为了能让自己在社会中始终保持着胜利者的姿态。我们在前文介绍过，苏威的父亲苏绰是前朝著名的经济学家，虽然苏威五岁丧父，但这样的家庭环境的熏陶显然一直伴随着他成长。他更像是一个“商人官员”，利益得失在他手中被盘算得非常清晰。也正因如此，纵然苏威的政治生涯非常坎坷，但也没有出现像高熲那样被一黜到底、到炀帝时惨遭冤杀（此为后话）的状况，可谓是隋朝政坛的一棵常青树。到仁寿初年，苏威再一次被拜为尚书右仆射。隋文帝杨坚在仁寿宫病倒的时候，曾召杨广前往侍疾，苏威奉命留守长安，继续打理日常政务。
以上基本就是苏威仕于文帝杨坚朝时所经历的主要大事。我们暂且先放在一边，再来看一下第二组，虞庆则和杨雄。
虞庆则（？——597），京兆栎阳（今属陕西省西安市）人，他的出身与高熲、苏威有很大不同，《隋书·虞庆则传》记载：
虞庆则，京兆
第十四章:功过是非 三 :用人之道(13/28)