的重视，但杨秀偏偏又与另一位重量级人物产生了过节——杨广，起因是杨秀对杨广取代杨勇成为太子一事颇有微词，《资治通鉴》记载：“及太子勇以谗废，晋王广为太子，秀意甚不平。太子恐秀终为后患，阴令杨素求其罪而谮之”，由此引出了一起笔者名之为“华山偶人”的事件。
又是极其平常的一天，风轻云淡，空气中带着些许的寒意。天刚亮，一队人荷锄扛锨，来到华山脚下。不多时，“叮叮当当”的凿山声便伴着寒气回荡在三秦大地上。
忙活到中午，太阳升到正头上，渐渐炙烤着山上山下的一切，工人们头上冒着白气，蒸腾上高空，叮当声渐渐变得平缓，似从汪洋大海飘到了涓涓溪流。突然，有人从石底下翻出一个东西，转身拿给了站在身后的一个领头模样的人。这个领头模样的人接在手里，定睛看了看，发现是个偶人。与其他普通的偶人不同的是，这个偶人的双手被绳索缚住，心口也被铁钉穿过，可怖的神情看上去令人不寒而栗。
这个领头模样的人正在诧异，旁边有人提醒他说：“大人，这偶人上有字，请大人看仔细。”
领头一看，果如其言。偶人上的字在《隋书》当中语焉不详，只说“书上及汉王姓字”，也就是隋文帝杨坚和汉王杨谅的名字，但在《资治通鉴》中写得比较详细，按照《资治通鉴》的说法，偶人上除了有杨坚杨谅的姓名外，还多出了一句话：
请西岳慈父圣母收杨坚、杨谅神魂，如此形状，勿令散荡。
意思是“请西岳神通广大的山神收去杨坚、杨谅的魂魄，保持他们原有的形态，不要让他们四处游荡。”领头读罢大吃一惊，这样写着圣上
第八章:兄弟命运 下(5/9)