的草场。
正因这种大势前提下，游牧民族间的征伐杀戮从不间断，这也养成他们机具侵略性、杀戮性、劫掠性的彪悍民风。
这也是为何拜月人更为强壮的原因，对他们而言，全民皆兵。
而这种劫掠性的本质，则来自于维持自己的利益，而解决的办法，也归根于利益。
那就是相互之间建立公平、公正、公开的贸易机构，促进民族间的商业交易，到达“利益共同体的目的”。
你们也许会说，之前也有君王这么做过，但无一例外都以失败告终。
但你们不知道的事，他们所建立的利益链，在某种意义上存在着极大的欺诈成分。
祈梁人认为，拜月人个个是没有头脑的野蛮子，不需要同情、不需要关怀，甚至不需要怜悯。
于是他们不断压低进口的价格，将对方堪比黄金的货物，以贱卖的价格买来，再将自己廉价的物品，以堪比黄金的价格卖给对方。
祈梁人就是这样破坏着利益链，不断地抬价、降价，直至利益链不堪重负，彻底的奔溃。
当引发战争时，他们却将责任推脱的一干二净，面对着天下人的悠悠之口，堂而皇之的道：“拜月国，那是一群还未开化的蛮夷，不断抬高出口物价，以致利益链断裂，那些亏损差价，还是我们给补上的！”
所以，公平、公开、公正，是“利益共同体”的基本准则，也是维持这种关系的，基本原则。
对于游牧族人来说，他们同样渴望着和祈梁国人一样安逸的生活，利益不被侵犯，生活不被压迫。
如果祈梁两国真的能够真心实意
第136章 意识形态差(2/4)