，在魔门内部，因为两派六道之间无法达到统一的声音，要比外在的道魔之争，还要残酷的多。
所谓魔门两派六道，之阴癸派、补天道、邪极道、天莲宗、真传道、灭情道、魔相道、花间派，是被主流社会边缘化的八个小群体。
而阴癸派，就是群体边缘化最强大的一派：
从儒家思想进入正统时，女性在社会上的地位，遭到极为残酷的考验，她们被沦为货物、附庸、没有一点点地位。
为了反抗这种不平等的社会趋势，有的女人就开始站起来，说：“你们男人可以当家作主，我们女人为什么不行，你们男人可以当皇帝，我们女人为什么不能！”
正因为这种对于主流不甘的反抗，这才诞生了阴癸派的独立思想。
而其他魔门旁支，也有同样的遭遇：
随着大一统帝国的建立，刺客与雇佣兵的黄金地位戛然而止，他们从门客甚至是国士的上层地位，沦落为遭受主流社会排斥的边缘团体，所以诞生了补天道。
在古时奴隶制到封建制过度的阶段，主流社会进行了一场变法：
这场变法，使得商贾地位遭受严重重创，原本富可敌国、可堪比王侯的地位，在儒、朝双方的语境笼罩之下，商贾财产被不断掠夺，沦为被打压的团体之一，从而诞生了商贾派系的天莲宗。
也有来自跻身主流的异类，并将之发扬光大的真传道：
这个魔门分支极具象征意义，颇可解释“魔”字的由来，晋升主流的道教，理念讲究清静无为，断绝**之念。
而真传道却舍本逐末，专事研究男女交合、阴阳互补之道。
第135章 魔门起源史(2/4)