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第三章 唆鲁禾帖尼
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。我看到她祈祷的方式,我不禁惊奇地向唆鲁禾帖尼说道:“唆鲁禾帖尼你也信仰上帝?你是基督教,不,你是聂斯脱利派的?”。

    现在轮到唆鲁禾帖尼吃惊了,“阔阔出大人您不是长生天的使者?难不成您也信上帝,是聂斯脱利派的嘛?”。

    “不,我不是聂斯脱利派的,我是新教的。虽然新教现在还不为人知,但我相信不久的将来它必定会大放异彩的”。我自豪地说。

    “要是蒙古都信仰上帝,都是上帝的子民的话,或许蒙古也就不再会战争了,许许多多的人也就不会流离失所,也不会有那么多的人为战争失去生命。在上帝的庇佑下,大家都和平的活的这个世界上,那该有多好啊”。

    “那不也一定,在遥远的西方,在上帝的国度里,那里的人们都虔诚的信仰着上帝,但仍然存在着战争,反倒是人们渐渐成为上帝的羔羊。其实人最宝贵的是生命,没有了生命便没有了一切,。与其叫人改变信仰,倒不如去拯救更多无辜之人的性命。我相信上帝也会认同我的看法,毕竟生命才是最重要的。想要结束这残酷战争,就必须诉诸武力来解决纷争,但武力的统一只是暂时,只有开明和宽容才能使和平更加长久”。

    “开明和宽容?”唆鲁禾帖尼不解的说。

    “印度有一位君主,这位君主信仰真主安拉,但他的臣民却大都信仰印度本土的印度教,信仰真主只是少数。但这并不能影响什么,因为这位君主非常开明且对他的臣民非常宽容,各个教派之间平等,不额外征收异教徒税,官位向他的所有臣民开放。也正因如此,这个国家在这位君主的统治下,安定和平”。

    “您的

第三章 唆鲁禾帖尼(6/8)
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