打着拐七组织的旗号，而是一直都是以匿名隐身的方式进行的，这也使得日本人十分头疼，因为拐七组织就像是一个幽灵，总是在不经意间就已经完成了他们的目的。
但是随着王亚樵的死亡，拐七组织便一步一步的步履维艰，一方面是组织的资金供应突然中断，这导致了很多计划活动并不能够正常的进行，同时组织内部人员也产生了分歧，组织内出现了分化，一方面一群人认为应该出手某些不很珍贵的文化来换取资金，以便能够使组织正常运行下去，同时另一方面的人们认为不应该违背组织成立时的初衷，倒卖文物无疑是一种卖国行为，尤其是现在的市场大多被日本人控制，所以即便是能够出手文物，但是也极容易暴漏了组织的存在，也会给拐七组织带来更大的威胁。
于是在这种分歧之下，很多人纷纷退出离开了拐七组织，仅有的一部分人依旧咬牙坚持着，当然这里面就有王亚樵的干儿子，王亚樵一死，斧头帮迅速的如同山崩一样瓦解，多数王亚樵建立的组织也纷纷解散，但是只有这个神秘的拐七组织存在了下来，并且继续履行完成着王亚樵的心愿。
然而当抗日战争结束之后，日本人撤离了中国，这时候国内内战又打响了，拐七组织此时面临着前所未有的压力，同时拐七组织的处境更是岌岌可危。
这种威胁是来自于两个方面的，一方面因为拐七组织是王亚樵私人下设的组织，而且王亚樵和国民党交恶，这也导致了国民党势力对于王亚樵的打压，即便是在王亚樵死了之后，也不曾停止对王亚樵剩余势力组织的清剿，从斧头帮和其余的组织都能看出来，王亚樵是国民党心头上的一颗定时炸弹，所以他们会想
第一百二十五章 拐七组织(4/6)