次端午节上街，燕七就有一种“全民作妖”的即视感。
马车一路穿街过巷，见许多人家门户上贴了什么张天师像、五毒画亦或是倒贴着的用彩纸制成的各色各样的小葫芦——这种讲究叫做泄毒气，端午之前就贴上，到了初五这天揭下来扔到街巷中，称为“扔灾”。
途中若经庙观，还会有僧道向行人布施经筒轮子和辟恶灵符，尼庵里也贻赠女尼们巧手剪制的五色彩笺，皆作蟾蜍、蜥蜴、蜘蛛、蛤蟆和蛇等状，拿回去贴在门楣上，可厌毒虫。
从街头到巷尾，从门楣到墙缝，每一个角落都沾染着浓浓的节日气氛，怨不得古人爱过节，因为每一个节日都是一次全民的狂欢，不似那一世，随便买上两个粽子吃就算过节了，该忙的继续忙，该累的继续累，该漂泊的继续漂泊，该一个人的，继续一个人。
龙舟的比赛地点，历年来都在位于京都东部的旸谷河上。旸谷，神话中的日出之地，与位于京都西部的虞渊河相对，而虞渊在神话中则是日落之处，两条大河纵贯京都，遥遥呼应，每逢节日都是京中最为热闹的地点之一。
旸谷河下地势复杂，使得水流时而湍急时而和缓，时而顺流时而回旋，最是适合展现冒险拼搏精神的龙舟比赛，上午的时候已经比过了初赛和复赛，这会子两岸民众的情绪正自高涨，午饭都是蹲在河边儿吃的，唯恐一挪身自己的好地方就被旁人抢占了去。
燕家的马车停在了旸谷河与归墟湖交汇处的岸边，这里是龙舟比赛的起点和终点，所有的官船以及皇上一会儿要乘坐的船都泊在此处，观赛的时候就在归墟湖上，除了皇家与官家的船只外，任何平民的船只都不得下湖。
第117章 端午(6/7)