第229章 仙缘5-披风踏雪寻圣贤，勇者无敌仁为先
了‘生之实’这么简单？”
真神摇摇头：“‘生之实’只是一个引子，真正使我功力大进的，还是你在辩论时说的另外一番话。你说：‘ 不偏之谓中，不易之谓庸，中者，天下之正道，庸者，天下之定理。’正是听了儒家的中庸之道，我才明白由魔反道的关键。魔门的五大特性：纵欲、极端、杀生、变异、凄美，每样都要求随心所欲，不加任何限制，这就是疯狂的魔性。如果有了中庸，不需要有你们儒家要求的那么多，只要有一点点，就能在心中建立了一把标尺，对激荡的魔性加以制约，使自己的行为不至于危害太烈，那就是由魔返道了。”
叶昊天听得十分诧异：自己刚刚悟出‘苟日新，****新，又日新’的道理，明白了儒家发展的关键离不开创新之路，这边真神就悟通了中庸的守持之道，从魔性的极端向着守成回归，这可真是一正一反，殊途同归，南辕北辙，同至一处啊！
想到这里，他禁不住仰天长啸，击节赞曰：“‘日出云霞散，风和草木荣。何须重话会，法法本圆成。’神君独辟蹊径，完成神魔合一的盖世奇功，说明修仙之道非止一途，条条大路皆可畅通！”
真神微笑摇头：“‘一念周沙界，日用万般通。浮云飘来去，常展自家风。’每种功法都能修至顶峰，这固然是殊途同归的一面，然而每种功法却又带有各自的特性。我对中庸的理解显然跟兄弟还有不同，这些留待日后细细商榷，大家先服下圣果再说。你们尽管放心大胆地服用，不用担心自身的安危。良师罕见，益友难求，少了你们，我的功力进境要慢得多！更何况，我还想早日出鼎呢！”
听他这么说，叶昊天毫不犹
第229章 仙缘5-披风踏雪寻圣贤，勇者无敌仁为先(3/14)