西，也就是一条贯穿各种功法的主线，可是那条主线会是什么呢？
他想了很久很久，最后找到“法天则地，合于阴阳”几个字。无论是法天还是则地，都是说人不离天，必须以自然界万事万物的本来面目为准绳；合于阴阳则是说人的行为要合于事物发展变化的内在规律。
怎样才能更好地“合于阴阳”?
叶昊天身为儒家弟子，对于这个倒是比较拿手。
要想彻底符合事物内在规律，必须遵守中庸之道。“不偏之谓中，不易之谓庸”。中庸就是中正，中正就是不偏不倚，严守中正才是合于天地之机的正道。
想到这里他已经明白了四时八正谷的意义，那是要求修炼者必须仔细观察日月星辰的变化，只有顺其自然，才能吸收天地之间的正气；只有该出手时才出手，该练什么练什么，才能修成至高无上的功法。
于是乎他开始抬头望天辨认节气，可惜刚才星辰满天的时候不看，如今想看的时候却看不见星辰了。流云蔽日，青青欲雨，哪来的星星？
不过这可难不住他。要辨节气其实也容易。俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时”，自然界的花草树木、飞禽走兽，都是按照一定的季节时令活动的，其活动与气候变化息息相关。因此，它们的各种活动便成了季节的标志，如植物的荫芽、发叶、开花、结果、叶黄和叶落，动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等，都是受气候变化制约的，人们把这些大自然的一种节律现象叫做物候。
叶昊天一边念叨着“四月秀罗、五月鸣蜩”、“七月流火，九月授衣”，一面观察四周岩壁上花木的样子，不久他便发现这里
第121章 22、铁血丹心(3/7)