讲究因果，只不过是换了个说法。最广为人知的，就是“易”，易经的易。
好比易经中有这样一句话，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余秧。”其中积善就是因，余庆就是积善所结的“果”；积不善也是因，余秧就是积不善的果。
易经六十四卦，每一卦的卦名、卦辞都是依卦象而定。“爻象动乎内，吉凶见乎外。功业见乎变，圣人之情见乎辞。”爻象是吉凶的本源，吉凶是爻象的结果。爻象动于内则吉凶现于外，如影随形，如响应声，吉凶与爻象之间就有着密切的因果联系。
这里面说头不少，若对易经一无所知，很难说明白，在这里就不多做解释。
只不过因果这东西为真，轮回转世就不一定了。毕竟因果生活中随处可见，无论在什么领域，都能站得住脚，属于哲学范畴。可轮回转世这东西谁都没有亲眼见过，张玄清也处于怀疑态度，但拿来忽悠人还是可以的。
或许是张玄清忽悠人的能力越发长进了，亦或许是“郑少爷”太过单纯。随着张玄清说的越来越多，郑少爷的表情逐渐开始挣扎起来。
尤其当张玄清说到让它离开郑少爷的身体，它开始忍不住喃喃自语，使劲猜测：“这臭道士不会是骗我的吧如果他说的都是真的，我要怎么办真的要放过这个混蛋小子可是在今天之前，我连灵智都没有，上了这个臭小子身上，才明白了许多以前根本没有想过的事。我离开他的身体后，还会这样吗而且我也不知道怎么离开啊”
它的声音并不大，但此时它与张玄清的距离也不远，相隔也就三五步距离。而如今张玄清耳聪目明，听力远超常人，清清楚楚的听清
第六十章 关心则乱的女人(3/6)