效，秦国因此富强，而奉行仁政的西周，却是萎靡不振，毫无兴起的迹象！”
“西周未能富兴，非仁政之失，实乃国力之限！”万章反驳道。
万章这句文绉绉的话，连常羽也听得大皱眉头。
周最显然对万章说法也十分不满，转头看着万章，脸上一副不屑于跟万章站在一处的表情，甚至眼中有一些不为察觉的怒意。
常羽因神念的原因，观察力过人，当然把周最的这一丝变化看在眼中，心中觉得奇怪，就算再对万章的说法不屑，也不至于到了生气的地方吧？
不过，这种发现，当然不适合拿去询问周最，以免让人误以为自己别有用心。
常羽心中一想，便向万章询问道，“如果是好的变法和措施，相信哪怕再弱小的国家，也能够有一定的收效，怎么能把罪责推给国力呢，如果国力足够强大的话，那还要变法做什么？”
周最与荀卿一听，眼带笑意，显然是同意常羽的说法。
万章的说法本来就不太严密，如今被常羽这么一说，老脸更是没有地方搁，脸色有些忿满道，“张仪苏秦之流，师出鬼谷，但无一为天下谋福祉，不过是将本已混乱的局面，再搅得更加混乱罢了。老夫以为，鬼谷之道，乃乱世之道，商鞅之道，乃虎狼之术，都是短视势利的做法，只可短用，不可长信，唯有仁义，才能让百姓真正信服君王，为君王而战，为君王而死。”
万章并没有正面回答自己的问题，但他这么一说，借着对张仪、苏秦两个人的评价，无疑是将自己也打上了“乱世之道”的标签，贬低鬼谷与法家的学说，推高儒家的地位。
张
第九十五章 儒分八家(4/6)