。
李种稻对老情剩盟主说：
我是不会要票的，因为我若开口要票，那等来的十有**不是票票，而是从四面八方飞过来的板砖所以，你的那一千多票，注定是要石沉大海，连一丝浪花也溅不起的了
只是你既如此大气，我又为甚不能
从即日起，本书进入双
－－
教小艾薇识字
继“立世”、“游世”、“经世”这个最基本的大框架之后，对于天地万物、人生万状的描写描绘，自是在方天的安排下，逐步展开不过这些，自是小艾薇所不知道的了
别说她了，就是好奇地跟着一起又当了回识字小学徒的沙迦及塞勒等人，也都是绝不知道的
方天自没有前世华夏传说中造字的那位苍颉一样大能，但在教人识字上，他是大师
不是他先天大能，而是他站在前世无数大能的肩膀上
前世之中国，古称华夏
何谓华？何谓夏？历来有着不一样的说法，众说纷芸，难以定论但是不论观点怎么流转变化，在方天看来，有一点核心是绝对难以抹灭的，那就是数千年来，人们对于文字、文化和文明的追求
这种追求，从未停止
华夏即文化，华夏即文明
任何一个追求着文化和文明的人，都可以自称是华夏人，不论他居住在哪块土地上，不论他身上流淌着什么样的血液
一人所在，即一人之华夏，一群所在，即一群之华夏
子欲居九夷或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？
这句出自《
第三九六章 九级，载入历史的一刻(1/6)