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第二百十二章胡孚夫动情说孝银不违天地人三材
山绿儿的队伍也散了，仙侠三万有二万五在全国为非作歹，国家也是道家治国，也是草民自治，乡里乡团又组织，保护家乡。仙侠原是烟朝许多将军后人，也是不愿离山林，也是想保一点火种，为复烟朝效力，因为中央山区烟朝中央发出一钝金子，给仙侠活动路费和吃的草饭钱，也是不愿太声张，也是深入民间，又在山绿儿那里学了仁义道德经，也是护女人当家，与水浒后人抢生意，那远朝女子也是好过，那洪方城里的水浒英雄后人也是隐名埋姓，在宋从言的领导下，也是与繁萍过不去，总之国家也是草民时代。胡孚夫一心为国，但儒有若去北苍山修天罗地星，以补儒门不足，于天地人三材也是不清，感到也是少仁义，这天地之间不讲仁义是不太不清白。但胡孚夫讲孝道，也是有私心，也是有专为皇位之想，其儿也是将材，自己通文，文武全材，儒有若感到威协，也是离开京城，往北苍山修道。胡孚夫由道家吉祥女收拾。儒有若在北苍山群楼见罗其志令主，其时侯样奴随行，暗中离了洪方城。黄宗于忠心不二，也是与那梨园白衣女子，宫中女子三十余人，在北苍山群楼住下。罗其志吟诗道：
星火淹没大星沉，
占星不是宇宙事，
占星黄道十二宫，
地理生辰要生机。
机器之类自然长，
也是洪水有自己，
地上灾民有主见，
地上行人欲断魂，
青风白面柳入媚，
也是忧郁美学人，
慈菩大师观音后
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