说起来它和世俗界是一体两面，只不过在不一样的人眼里呈现不一样的风景，就成了另一个不一样的世界。
世俗中人的世俗界，就是普通人的普通世界，红尘俗世，灯红酒绿，繁荣昌盛，热热闹闹，却也平淡无奇。
逐妖界，就是逐妖师的世界，魑魅魍魉，妖魔鬼怪，光怪陆离，风云变幻。
在逐妖师眼里，这个世界不止是有平淡无奇的普通人，还有异于常人的妖。
只要脱离平淡无奇脱离平凡普通这个范畴的有灵性的存在，都是妖。
非人是妖，超人也是妖。
就连身为逐妖师的他们本身，作为超凡的人，也算是人性多于灵性的妖，不过他们为了区别于压根儿就不是人的妖，往往会自称为神。
守护平凡世界的妖，就是神。
有妖，就有逐妖师。
有非人的妖，就有超人的神。
有普通人不知道的妖和神，就有衍生于平凡世界的妖神界。
那是平平凡凡的普通人可以接触却决不能融入的存在，他们只能用那平凡的视线，将那个神奇世界的风景纳入他们平凡的视野，从而做出和普通世界相应的不超出他们认知的理解。
世俗界和妖神界，原本就处于不同的维度，两个世界之间，就是扭曲感知的维度迷障，即便两个世界相依并存，也是全然不同的风景。
就像杜绯红刚刚所说的话，穿过扭曲感知的维度迷障，传进这些强势围观看热闹的人耳中，就已经变成了另外的话。
“古玩玩的是底蕴，这底蕴除了文化，也就只有财富了。”
杜绯红
十一章 妖神界(3/4)