把各自部落的名称和居住地点告诉在下，我也好寻找。”这时众人又谦让起来，这个说那个近一些，那个说这个应该在先。
伏羲想：“这么多人讲述他们部落的名称和居住地，我一下哪能记住？找个什么东西记一下呢？”若是在现在当然简单了，拿一张纸和一枝笔就解决了。可在伏羲的时代还没有发明纸笔，非但没有纸笔连文字都没有出现呢！所以当时想记点东西都是个难题。
伏羲正在为难，偶然一回头看见身边有一根刚刚搓好，准备用来结网的绳子。他便伸手拿了过来。心想：“每有一个人讲述，我就在绳子上打一个结。这样总共有多少人和我说过我就忘不了了。”
这时众人已议定了讲述的顺序，依次讲了起来。伏羲每听完一个，就在绳子打一个结。全部听完后，他捏着绳子上的结依次复述了一遍各人讲的情况，竟无一遗漏。
在场的人见了无不叹服。都赞叹伏羲的智慧非凡。便有人请教伏羲用的是什么记载方法。伏羲便把自己的思路讲解给众人听。尽管这种记录方法简陋的很，除了记录者本人别人根本弄不清记的是什么。但在当时既无文字又无纸笔的情况下，这已经是很了不起的创造了。人们总算可以大概了解同一时间发生了几件事，或各件事发生的先后顺序。
在场的人听了伏羲的介绍，回去后便也开始使用这种记录方法。这便是结绳记事的由来。是伏羲对人类的又一大贡献。
等一切商议妥当后，少典道：“圣人真是胸怀宽广，心地善良啊！我等原以为此次来请圣人，一定会费些周折。来前我等就商量好了，请不动圣人我等就跪地苦请，圣人不去谁也不准回去。不
第二十四章 少典(3/5)