，却并非橘树一厢情愿便能了事的。”清虚真人寻思着说道。
这样的道理杨湛也明白，便说道：“道长所说的毕竟是一棵树，树无本心而人有心，故而树可以长到路中间阻断行人，而人却不会随便横在马路上挡道。”
了障禅师却摇摇头说道：“少侠此言差矣。倘若世人都循善行事，便人人得见如来，但老衲修行数十载，却多见逾戒之事。”
杨湛却不愿就此多发表看法。
了障禅师随即又问道：“少侠手握鬼眼狂刀，又学得三十一路破魔刀法，想必与狂刀老祖渊源匪浅。”
“狂刀老祖正是先师。”杨湛答道。
如此一答，在场所有人的脸色都惨白了起来。赵承宗与司马重城虽未与其有交合，但想这杨湛乃狂刀老祖弟子，决计难以对付，便忧心忡忡的思考应对之策来。
“阿弥陀佛，狂刀老祖曾为西域厨子，彼时双手虽多沾杀生之血，却始终未造杀孽。但学成破魔刀法后便嗜血成魔，将武林各派成名侠士一一杀尽。同为一人，一前一后却截然不同，岂非环境所致？”了障禅师细细说道。
其实狂刀老祖的遭遇绝非了障禅师所说那么简单，个中曲折只有杨湛最为清楚，但撇开狂刀老祖的所受不幸，其中道理却也与了障禅师所言相近。一个人越是处在高峰便就越容易忘形，此乃众生相，非狂刀老祖一人之举。
但杨湛又觉得此等说法有失偏颇，便说道：“一个人武功再高，待寿终正寝之时也不过黄土一堆。晚辈虽机缘巧合学得破魔刀法，但却并未打算以此称雄武林，待正事办完，晚辈自有归隐之处。”
杨湛这么一说
第一百零九回 众矢之的(6/8)