”又，“长忆孤山山影独。山在湖心如黛簇。僧房四面向湖开。轻棹去还来。 芰荷香细连云阁。阁上清声檐下铎。别来尘土浣人衣。空役梦魂飞。”又，“长忆西湖添碧溜。灵寺前天竺後。冷泉亭上旧曾游。三伏似清秋。 白猿时见攀高树。长啸一声何处去。别来几向画图看。终是欠峰峦。”旧刻或云虞美人，或云酒泉子，皆误。更有失去第二首“山岗影独”字，第二首添“碧溜”字者，不成词矣。［古今词话］
潘阆语带烟霞潘阆忆孤山词，句法清古，语带烟霞，近时罕及。［陆淞］
仁宗论乐仁宗尝语张文定、宋景文曰：“孟子可谓知乐矣，今乐犹古乐。”又曰：“自排偏以前，音声不相侵乱，乐之正也。自入破之後，始侵乱矣，至此则郑卫也。”［随手杂录］
裕陵制瑶台第一层武才人色冠後庭，裕陵得之，会教坊献新声，因为制词，号瑶台第一层。［後山诗话］
寇准江南春寇莱公诗才思融远，年十九，成太平兴国进士，初知巴东县，有诗云：“野水无人渡，孤舟尽日横。”又尝为江南春词云：“波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。”一时脍炙。［温公诗话］
寇准诗词寇莱公诗，若“野水无人渡，孤舟尽日横”之句，深入唐人三昧。初授归州巴东令，人皆以寇巴东呼之，以比韦苏州。然富贵时所作诗皆凄楚愁怨，尝为江南春词一阕，脍灸人口。又有诗曰：“杳杳烟波隔千里。白苹香散东风起。日落汀洲一望时，愁心不断如春水。”余尝谓世之深於诗者，尽慕唐人清怨悲感，以主其格。不知清极则志飘，感深则气谢。莱公富贵时，送人使岭
卷四 宋一(2/17)