心以小肠为腑，脾以胃为腑，腑脏相连，彼此互相影响。六腑中有三焦一腑，将人身分为上、中、下三段，不属五脏。
以此为根据，在按照五行相生相克之法进行推断：肝属木，脾属土，肝克脾。肾属水、心属火，肾克心。肺属金、肝属木，肺克肝。心属火、肺属金，心克肺、脾属土、肾属水，脾克肾。
依靠这些理论，道门炼气、炼丹，讲求心肾相交，谓之水火既济，亦谓之坎离相交。
这一篇，让陆羽对道门的修炼理念有了一个新的认识。
陆羽快速的将《五源心经》总纲看阅了一遍之后，又翻到了下一页。
接下来，就是《五源心经》的具体内容了。
《五源心经》正分为五篇，分别是《水源心经》、《火源心经》、《木源心经》、《金源心经》、《土源心经》。
陆羽从头到尾细细的看了一遍之后，发现这五篇心经，分别介绍五行各自的性质特点，描述了五行之力在寰宇之中的广泛联系，却没有具体的感悟方法。
陆羽放下书册，沉思片刻之后，才想通了这里面的问题。
参悟大道，尤其是参悟五行这样的至高大道，本来就是一件摸着石头过河的事情，全凭自己的感悟。
所谓道法三千，每一个人对道的理解都是不同的，前人的感悟只能单做一个参考，绝对不可能照搬。
这应该就是《五源心经》没有具体参悟办法的原因了。
因为对个人来说，根本就没有具体的参悟办法。
这本《五源心经》是九玄宫弟子参悟五行大道的必看的一本教材，但从来没有一个人
第二百六十九章 打不开的窗户(7/8)