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佛本记

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第二十六章 脐下三寸
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    金光裹挟着火珠,在石方的体内游走,所过之处,没有任何阻碍和排斥,就好像它们原本就是这个身体组织的一部分似的。

    石方观意念而內视己身,体内的每一个脏腑器官都看的清清楚楚,他很诧异,为什么金光能够带着那颗珠子自由穿梭于脏腑之间,而他自己却毫无所觉。

    “它要带它去哪?”石方看了看那副八部护法图,又瞧了瞧那颗珠子,一脸茫然之色。

    然而,就在他疑惑不解之际,金光却在一处脏腑前停了下来。

    眼前的脏腑很陌生,甚至不应该称之为脏腑,因为它既不属于五脏,也不属于六腑。准确的说,它应该是一处穴位。

    “咦?这是……”石方惊讶,通过观察,他发现那个地方,竟然在脐下三寸之地。

    “脐下三寸,这是医学中所说的丹田吗?”石方虽然不学医,但是简单的医理还是懂一点的。

    所谓丹田,最先起源于道家的内丹之说,道教认为人有精、气、神三宝,分别储藏于上、中、下三个丹田之中。其中,精在下,如地母,藏于命门;气在中,如海都,藏于膻中;神在上,如天宫,藏于印堂。

    精为本,气贯始终,而神自藏之。

    因在医学中,命门、膻中、印堂,乃是人体的三处大穴,故而有人提出“穴从丹田”之说,把二者杂糅一处,混为一谈。

    然而,这种说法似乎显得有些一厢情愿,既没有得到医学界的认可,也没有得到道教的认可。

    倒不是说这种说法就一定不对,而是因为道家讲的是玄学,玄之又玄,是之谓道,他们自然不会把丹田简单的归结为三个穴

第二十六章 脐下三寸(1/4)
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