以万物为刍狗’，这是道家；‘饮食男女，人之大义存焉’，这是儒家。一个是以人为物，毫不怜悯；一个是以人为人，尊尊亲亲，此为道儒之别。
除了道法儒，当今列国还有墨家与杨家。‘天下不归于墨，则入于杨’，孟子虽然死了有五十多年，可杨墨之说甚重。只是楚国地大，别国授田一百亩，楚国授田是两百亩，墨家之说无田之人信之甚多，所以楚国墨家不倡；不过杨学兰台学宫里多有人鼓吹，所以演讲时常有儒者跳出来与之对辩。
‘杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无君无父，是禽兽也。’孟子昔日的言语不时从荀子几个学生的嘴里暴出来，每每这时，儒家弟子就抡袖硬上，有动嘴不如动手之意。
在船厂的熊荆越来越觉得自己的老师很像唠唠叨叨、没完没了的唐僧；寿郢令尹府前，看着六部水车扬起的白色水花，黄歇越来越怀疑得荆王子是圣王降世。
黄歇如此，一干令尹府的官员也张口结舌，看着水车流出的滔滔白水说不出话，最夸张的是管农业的莠尹，老头子高兴得朝服一脱，轰开工人光着膀子亲自上前试车。
虽然没有东西计量水量，但公输坚命人架设一个桔槔作为对比。送进城的水车有三款，一为牛拉、二为双人脚踩、三为单人手转。牛拉水车水如瀑布，桔槔根本没办法比，出水最小的单人水车也十数倍于桔槔。六部水车出水如龙，很快令尹府门前就一片汪洋，站在水中的众人皮屡湿尽，却浑然不觉。
但这还不是最夸张的，王宫背面的大市，已经有好事者冲进去大喊大叫：“荆王子制服淮水六条水龙，六龙正于令尹府前喷水，一会郢都就要淹
第二十二章 无价(4/6)