到就有学友结伴来访，想到三行里的友行，熊荆整襟起身：“请诸位公子。”
进来都是十来岁的少年，领头的是两位翩翩公子。一行人顿首以拜，自报姓名。为首的昭断道：“诗云：有匪君子，如切如磋。吾等失礼，望子荆弗怪。”
熊荆贵为王子，昭断以子荆相称，显然是把他当做同学。他笑道：“子断兄抬爱了，我不是君子，只是垂发小儿，切磋之说愧不敢当。”
上午群公子只是旁观熊荆和屈遂大夫的对答，申通认为熊荆没什么不凡，不过是‘宫婢寺人多多教习尔’，现在熊荆如大人般含笑对答，言语神态无半分造作，看得大家是啧啧称奇，一时间忘了说话。好在一心来看舟舫的屈仁不在乎熊荆是否不凡，他道：“适才我见子荆有一舟舫，形制奇特，缁布为衣，铜甲为裳，不知能否一观？”
“……”听屈仁说要看帆船模型熊荆就笑了，再听他说‘缁布为衣、铜甲为裳’，笑容愈发灿烂。他随即起身，示意仆人拉开客厅与卧室间的帷布，道：“请诸位学友一观。”
帆船实际上是一艘北美纵帆船，熊荆花一年时间，在寺人竖子宫女的协助下制成。对于这种一千多年后才出现的事物，屈仁等人根本就看不懂，所以才会有‘缁布为衣、铜甲为裳’的说法。可他们不是傻瓜，刚才是远观，现在细看终于发现了些奥妙。
“缁布为衣者，借风而行否？”为首的昭断大致猜到了缁布的作用，战国还没有帆。
“正是。”熊荆浅笑。“舟行于海，御风方能疾走。”
“铜甲奇重，以之为裳浮于海否？”又有人问道。
铜甲是帆船水线以下
第六章 世界(4/7)