承的特殊性。
蔡邕并非专门的史官，他之所以能够获得编修汉史的重责，一者来自于家学渊源，二者便是他自身的文化修养令人信服，不管是在艺术、书法、史论等方面的造诣和成就，他都堪称是当世大家，若果换做其他人想挑过这史官之责，说不定要引起一番争议，但蔡邕不会。
原历史时空里，蔡邕被王允害死，经学大家郑玄就曾发出感慨：“但不知何人可续？”说的就是蔡邕死后，这汉史不知还有谁能够编修下去。
事实上如果说司马迁编写《史记》的时候将之前的夏商周等时代都放进去，还能说是总结前人情有可原，那从班固的《汉书》开始，当朝的史书理应是由当朝人来写，三国断代史《三国志》就同样是大概生活在这一时期的陈寿所著，偏偏《后汉书》却是生活在南北朝时期的范晔著述，虽然同为二十四史中评价最高的“前四史”，但从时效性、确定性等方面来说，除了最早的《史记》在秦汉之前那些往往是经过考证得出来的历史之外，《后汉书》恐怕是其中做得最差的。
但这却也不能够责怪范晔，只能说自《汉书》王莽新朝之后一直到《三国志》汉灵帝之间的这段历史，其实就囊括在了原本应该由蔡邕编写的这部汉史中，可惜因为其人已殁，书继续不下去了，自然也只能被湮没在历史的尘埃里面，否则也轮不到两百年后的小辈来为他们盖棺定论了。
如今自然是不会发生这样的事情了，吕布也相信蔡邕会尽其所能，著出能够流传后世经盛历衰的汉史来。
“老爷、老爷……”
蔡邕正在想着待会儿的吃食，他得要好好犒劳一番自己，不过吕布创
第五十九章、四方汇聚雒阳城 上(3/9)