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第一百二十八章聪明的大明征服者
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量国王是否合格的另一个标准。

    献祭仪式在第二天到达高潮。地位显赫的俘虏通过决斗的方式被献祭。说是决斗,但这绝对不是公平的决斗。不要说对手都是雄鹰武士或者美洲虎武士,这些人都是百里挑一的战士,最重要的问题是武器。阿兹特克人用的是真正的武器,而这些俘虏那的不过是假武器,羽毛取代了黑曜石的位置。祭品的身上将割出一道道的口子鲜血从伤口中流出。这样做的象征意义,或许是种子破土而出。黑耀石刀,可以一击斩下马头,并不需要这样漫长的折磨过程。当俘虏最终到下的时候,神的代言人,大祭司会把俘虏的心脏取出,作为神的祭品。用一根空心的棍子从祭品胸口的伤口蘸一下,让太阳喝道鲜血。接着他会把这个木棍和一碗祭品鲜血交给胜利者,由他带着绕城一周。让所有的阿兹特克神名都品尝鲜血的味道。当他进返回出发点时,祭祀们开始剥下尸体的皮,并且肢解俘虏的尸体。接着武士们会在自己的身体上涂上油,其润滑作用的油。不然披上人皮可能会很不舒服。有时候这个荣誉,武士们也会让给忏悔者。他们披上人皮环绕全城,四处受到人们的欢迎。当二十天后祭祀完全结束的时候,他们才能脱下人皮,并埋到神庙的下面。这期间阿兹特克人是怎么处理尸皮发出的恶臭的呢?

    当然这一天会继续有人肉宴会,武士会继续拒绝吃人肉,他还会大声说:“万一我吃了自己怎么办?”为什么会有这样的回答呢?在阿兹特克的文化到处充满的矛盾,或许能帮助我们找出武士这句的含义,对于死者英勇死去方式的尊敬。由于认为死者将会升入天堂,所以他们对待死者的四肢,也就是他们吃得部分,是非常尊敬的。


第一百二十八章聪明的大明征服者(5/8)
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