的景象，如今的神州大地已经不是当初的九州，强大无匹的巫教也早已烟消云散，但巫的传承却保留了下来，从这个角度来说，熙并没有死，他以孙异的方式活着。想到此处，孙异忽然理解了儒教那些舍生取义死不旋踵的大儒，想起了墨家那些兼爱非攻舍己为人的学徒。
身死而道不消，这是生命存在的意义，是另一种延续。
泰山并不是一座高山，但气势雄浑，有传说泰山是盘古大帝死后头颅所化，所以为万山之首，古代帝王封禅，都是要到泰山才算正宗。
盛夏的齐鲁大地热的冒烟，孙异也是浑身汗透，他要去的地方是主峰玉皇顶。
买了门票后，他随着熙熙攘攘的人群爬山，群体之中人容易随大流，失去独立思考，但此刻孙异心里还有所感，感觉来自于那块贴肉藏着的笏板。
之前高荇也很不理解他的做法，这块板子说大不大说小不小，重量也不轻，别在后腰硬邦邦的很不舒服，但孙异说怕人从背后给他来一下子，所以垫着心安。这不是什么理由，但孙异也解释不了为什么要这么做。
笏板变的冰凉，消解了不少暑气，连孙异身边半尺的地方都开始凉爽，不少游人不自觉的靠了过来，让孙异颇感尴尬。
他赶紧找了个人少的地方躲了起来，这是个不大的小祠堂，泰山被佛道两家都赞为仙山佛国，自然是起了不少寺庙道观，孙异躲着的这个地方叫碧霞元君祠。
开始的时候没怎么注意，但待的时间稍长一点，孙异忽然心生感应，大段的记忆涌现脑海之中。这是六耳猕猴的记忆又新解封了一段，碧霞元君是谁？泰山奶奶是也。当然这是民间的俗称
第六十一章 岱宗如何(2/4)