中国是历史悠久的国度，就连建国不到三百年的美国都有无数未解之谜，何况传承未断的文明古国。
中国人又特别讲究“敬天法祖”，所以历经数千年也未断传承，时间太久，未免关系就错综复杂，需要从头捋起。
中国有明确史实记载并经考古验证的朝代是商朝，有明确纪年的是周朝共和元年，历史讲究“信”，所以才叫“信史”。很多口耳相传的东西，史官是不加以记载的，反倒是很多小说家言有记录，这些神秘的东西姑妄言之姑妄听之吧。
子不语“怪力乱神”，却有记载麒麟圣兽；子曰三代以前尧舜禹禅让，而《竹书记年》却记载“尧幽囚，舜野死”，这算“信”还是“不信”呢？共和元年是历史最重要的年份之一，《史记》里记载的是周、召二公共同执政，以太史公司马迁的权威作后盾，我们也信了那么多年。但出土的鼎簋等文物和《庄子》《吕氏春秋》等非史书证明共和的意思是“共伯和”，一个叫姬和的共国国君代替周朝天子执政了十四年。
下九门也讲究传承，也研究历史，当然他们研究更多的是历史背后的事情。每一个门派都经历过兴衰，在很长的时间里下九门里的门派更替了多次，最开始的下九门肯定与现在的大不不同，中六门与上三门也是一样。
孙异相信“上三中六下九”这种划分，是在儒教取得统治地位之后提出来的。因为儒教需要“定伦”，给你“父父子子君君臣臣”的排好位置，再敢乱动，就是“乱臣贼子”了。道教也重视排位尊卑，但道法自然，你不遵守他也没什么办法。至于佛教就不说了，放下屠刀都能立地成佛，错了就改，改了继续犯呗，那么
第五十三章 历史背后(1/4)