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西游神隐记

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第五十二章 黎山老母
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多的妖兽为弟子。截教的兴起是夏商之交,衰落是在商周鼎革。截教众被屠戮一空,与西方教结下了死仇,断无和解的可能。以黎山老母与西方教之传承佛教的和善关系,怎么可能是通天教主门下弟子?

    孙异不得不承认巫语静说的很有道理,世人容易为传言迷惑,是因为不擅长思考,也不喜欢逻辑推断。看清迷雾不仅要听人说什么,也要看人在做什么。

    还有人说通天教主的大弟子多宝道人后来成了佛,是不是释迦牟尼且两说,就这欺师灭祖的罪过,也得破了他的道心不可。所以多宝佛并非多宝道人,不能因为名字相同,就真的认为是同一人。反而阐教十二金仙中多人与西方教两位教主关系融洽,最终西方教变为佛教之时共襄盛举倒是有可能。

    “黎山老母是女娲幻化的可能性反而比较大。”巫语静说。

    骊山当地是有老母炼石补天的传说,而女娲的三大功德里造人已不为可能,统帅群妖是其因为本身即是妖圣,唯有炼石补天的传说是其他人都没有过的。

    太上老君倒是时常嘴炮两句,说他曾变成女娲补了天,又曾化胡为佛,这事的可能性也不大,化胡为佛如果是有隐蔽自身派人潜伏的因素在,但炼石补天这等功德无量的事又何必遮遮掩掩呢?

    女娲为自然神灵,也是人面蛇身的妖圣,一日七十变的主儿,堪称化身万千,夏商之际曾与道教三清联合,铲灭了巫教;商周之时又派了轩辕坟三妖去祸害朝歌,算是联合阐教、西方教灭了截教;总体来说,是个看起来不问世事却又深切入世、看起来心存万民又刻薄复仇的矛盾人物,像不像更年期的妇女?

    “化解当前的

第五十二章 黎山老母(2/4)
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