坐垫。
童蒙四下看了眼，确定并无危险后，索性学着岳鹏举的样子，极为随意的坐了下去。
等他坐下，岳鹏举缓缓的描述起来，慢慢阐述了一件匪夷所思的事情。
所谓的亡者，其实很早以前就出现过，甚至在历史上，也曾有过模糊的记录。
古人有云：山中方七日，世上已千年。之前所有的观点，都认为那是晋朝樵夫王质，误入某个山中，见到了两人在下棋。
等到看完时，才发现手中的斧子早已烂掉，等到回到家乡，竟然早已面目全非，一问才知早已过了千百年。
也有人说，那两个下棋的，是八仙之一的吕洞宾和铁拐李。其实，这个樵夫王质，就是被记录下的一位亡者。
他所记得的，只是自己死前曾见过两人在下棋。等到苏醒过来时，却已忘记了自己死亡的真相。
而更为有名的，是魏晋时期的诗人陶渊明，他所写的桃花源记，曾经被解读为借诗避世之感。
其实，这也是一次真是的亡者记录。尤其是其中的“村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”
乍一看，似乎只是说的，先人为躲避战乱，所以才隐居桃花源处。
然而细细品味，才能体会其中蹊跷。当初发现桃花源，乃是偶然离开桃花源后，却再难寻觅。
这都是因为，这个桃花源里面，是亡者的聚集地。为了不引起世人的恐慌，管理者偶然才会开启入口，获得些许世事咨询等。
“等等，你说的似乎都很
第十章 所谓亡者(2/6)