是极为狂热的教徒，为了自己心中的信仰不惜牺牲自己的生命。
萨达特十大shāshǒu之中排名第二位，排名第一位的更是一位堪称qí的人物，从小就被扔到了丛林之中与野兽生活，生命在他眼里如同草芥，后来回到葛兰被加冕成为主教，在葛兰国度里也是地位崇高，即使是萨达特见到他也要叩拜。
萨达特确实是对刘越天很感兴趣，年纪不大就飞快崛起，治理天水也是井井有条，这样的人物能力十足，如果真是成为摩西教徒，那摩西教就真有可能飞快崛起了。
当然，萨达特也是简单的介绍一下摩西教的教义，很多秘密都没有讲，不过刘越天一旦知道对方的名字，那他就再无秘密了。
说实话，摩西教的教义本身还是有可取之处的，它们主张公平，葛兰国的国主称之为教皇，教皇和周王一样都是终身制，不过一旦教皇去世，下一届的教皇就必须由教徒们选举而出，并非如大周王朝那样世袭，只看这方面就比大周要先进。
但是摩西教十分排外，容不下其他宗教存在，一旦你不相信我，那就是我的敌人，我就要将你消灭，他们对大周就是如此看待，只是因为大周地大物博，军事实力也远比葛兰强大，如果硬攻，那就是自取灭亡，再加上两国相隔两万多里，要想派军队到来那就是找死。
当了解了这个摩西教义之后，刘越天倒是有些放心了，虽然他们有着吞并大周的心思，可是要真正实现那就是白日做梦，唯一值得警惕的就是藏州格萨尔和大清，不过这两个诸侯也是各怀鬼胎，绝对不是和这个摩西教完全站在一起。
既然如此，那我就和这个萨达特辩论辩论
第二百三十二章 辩论教义(2/5)